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明永乐五年(1407年),明成祖的徐皇后病故,明成祖早已想迁都北京,便将徐皇后棺材暂时安放于南京的皇宫内,命令礼部尚书赵红等大臣,遍访精通风水人士。
当时访得江西赣州府兴国县三僚村的廖均卿,因他的先祖廖三传是唐朝著名风水大师杨救贫的传人,廖均卿被召传南京后,先察看了在南京的孝陵风水之后,便到北京找风水宝地,察看了京西燕台驿、玉泉山、谭柘寺、香山,又察看了京北的阳山茶湖岭和怀柔的洪罗山、百叶山,先后又察看了辛家庄、斧口、谷山、文家庄、石门驿、汤泉、禅峰寺,遍鉴了京郊之后,于永乐五年六月初一前往昌平黄土山(即后来的天寿山十三陵所在地)登高纵目,见该处风水绝妙,为他处所不及,便绘成地图,于八月初一日到南京上朝,献上地图,并建议明成祖亲临黄土山观察,希望明成祖“高张慧目,广迈皇风”,并说,如将皇陵定于此处,则“玉烛清明,并三辰而永耀;金符浩荡,亘万古以长存:国祚无疆,邦家有庆”。
明成祖听了非常高兴,决定初八日吉辰与各风水师一同往黄土山定穴位。当时还有另外两名知名风水大师王侃、巫涯,他们也各自上了奏本。明成祖在比较之后,决定采纳廖均卿建议。初八日半夜子时,明成祖将几位风水大师召到面前,说王侃、巫涯所定穴位不对,廖均卿所定穴位最好,当时赏赐了廖均卿金剑一把、银锄一张,让他去点穴,随及开挖了金井(就是埋棺材的穴位),同时,明成祖下令将黄土山改名为天寿山,便高高兴兴回南京去了。
该处地形是北面、东面、西面三面环山,南面开敞,山间众溪汇于陵前河道后,向东南奔泻而去,陵园的总出水口(巽巳)在现在的十三陵水库拦洪坝外,左右有莽山、汗包山卫峙,内有平台山、影壁山缠裹,陵前6公里处神道两侧有两座小山,东为“龙山盘其左,”西为“虎山踞其右”,符合东青龙西白虎的四灵方位格局,用风水理论来衡量,整体山势延绵,“龙脉”旺盛,北方有主峰山峦坐靠,左右有“护砂山峦环抱,三面群山环抱,层峦叠嶂,山峦巍峙,林木苍翠。就像一堵天然的大围墙把盆地围起来,从盆地中央向南方远处望去一直伸展至北京小平原,前景开阔,名堂平坦宽广,山上草木丰茂,地脉富有生气,多条古河道水流交汇流过各陵墓前,真可以说是一个藏龙聚气的风水宝地。
廖均卿却险些断送性命,他将勘测报告皇帝朱棣,到了永乐八年,明成祖又召见诸位风水大师,问天寿山皇陵的穴位工程进展如何?众大臣奏道,廖均卿戏弄朝廷,他挖伤了地脉,穴位涌泉不止。明成祖就问廖均卿这是怎么回事?廖均卿说,这是真龙的聚处,穴法无偏,只要皇帝亲临其处,泉水立即停止。明成祖一听觉得很是神奇,便叫大臣们看了一个好日子,带了文武官员和廖均卿等人从南京出发前往北京天寿山。
但明成祖到了穴位之处,看见泉水依然在喷,龙颜大怒,责问廖均卿为何戏弄于他。廖均卿不慌不忙回答说:我还没有喝山呢,只要臣几声一喊,把罗盘下地一照,泉水便会立即停止。明成祖说,那就依你所奏,快快喝山。廖均卿当即摆好架式,向山上喝道:“山家二十四向,土地、龙祖、天星、地曜、二十八宿,祖师杨救贫、曾文山,廖禹公,今廖均卿为永乐圣主立万年之基业,千载之皇陵,万里山河皆归圣主,现在皇帝御驾亲临,着令泉水立即停止,如改违抗,是为逆天大罪,必受天谴。”
说来也怪,廖均卿还未喊完,金井内的泉水果然立即停止。明成祖龙心大悦,正待赏赐,却见廖均卿又奏到,泉下三尺,有石盆一个,石鲤鱼一对,请万岁立即下令开挖,明成祖当即下令往下探挖,挖到三尺,果然挖出。这时,明成祖不断说道:“神了!神了!廖均卿非凡人,诚乃仙风道骨,喊山山应,喊水水止,真乃朕之奇遇也。”随即下令赐廖均卿钦天监五品灵台博士官。